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日志

瘋子和癡子的融合

熱度 4已有 842 次閱讀2019-5-17 09:46

瘋子和癡子的融合

 

過去形容舞臺上下兩群人時說,臺上的是瘋子,臺下的是癡子。在臺上演誰像誰要有一股瘋子精神,在臺下看戲的人如癡如醉進入癡子狀態,如此則合藝術魅力之意義,方可說演了一場好戲。

所以由褒義來講,演員要有瘋子精神,觀眾要有癡子精神,這樣才可氣場融合,空間洋溢著美妙的氣氛,算是有了一種藝術的最高境界。

自然,藝術理論也有進步,藝術家的追求也有不同,所以“似與不似”的講究,程式化的細膩和表演絕技的追求,都會讓觀眾為之瘋狂。

后來,舞臺狀況有些變異,有些人不看戲而聽戲,有些人只為去看那一段戲,看完就走。于是又刺激出一個新形式,只演折子戲,只演一些片段。既節約各項成本,又拉住了觀眾。

為消除臺上臺下的隔閡,又推出小劇場,讓觀眾身臨其境,與演員近在咫尺,和劇中人同呼吸。于是瘋子和癡子的距離逐漸縮小,甚至會抹平。

有舞臺上下之分時,尚且有觀眾情不自禁之時,拔槍要打死劇中人,就是一例。而進入小劇場時,如也情不自禁,就使演員也有身心之擾,粉絲沖上臺也是一例,不知道癡子是間歇性發作還是蓄謀性發作,反正癡子已和瘋子難分難解。

無臺上臺下之分后,又一種新形式又一次讓癡子中的一些人向瘋子靠近,過了一把瘋子癮。cosplay就面對面拉近了演員和觀眾的距離,有了互相穿越時空的感覺。不要演戲的技藝也可有演戲的感覺,模仿形象和片段時光似乎激勵了不少人的表現欲,展現了普通人的存在感。

而癡子成為粉絲則又拓展了市場,其集團經濟購買力甚至超越軍閥和富豪的實力,因此炒作粉絲市場成為一個新行業。

由此我認為:瘋子和癡子的融合,一定是一個你方唱罷我登場的新戲劇現象,在新的觀念的演繹下,行為藝術有時不一定是一個靜止畫面,或許會重演一個場景和故事,或是另一種連臺本戲。

人生如戲,戲如人生,沒有舞臺限止,不少瘋子和癡子也在上戲,判決時可以是間歇性發作,或收押,或取保就醫。

 


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發表評論 評論 (1 個評論)

回復 frankwyj 2019-5-25 09:14
論點精辟!

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